【亞利桑那州 Gary 安】
什麽是信仰？如果讓每個人來回答這個問題，恐怕所有人對信仰的解釋都會是大同小異的，人們是無法實實在在的看到和摸到信仰的真實存在，信仰是一種精神層面的東西，人們追求的是一種心裏存在，用精神力量來支撐現實生活中遇到的各種問題，進而增強戰勝一切困難的決心，讓人生變得充滿希望和力量。怎樣去感受信仰的存在給人生帶來的意義呢？有人做了個比喻，在峽谷之間有一座很長的小橋，如果小橋上兩側沒有安裝欄桿和扶手，由於心理因素，很多人就不敢從這個橋上走過，因為害怕沒有欄桿和扶手保護會從橋上摔下去。當橋的兩側安裝上欄桿和扶手後，即使過橋的人不需要用手扶著欄桿，人們也敢大膽的走過橋而不害怕，橋兩側安放的欄桿和扶手對過橋的人們起到了一種心裏安慰和讓過橋的人們產生一種心裏上的安全感，橋上兩側安裝的欄桿和扶手所起的作用，就如同人們在生活中，在心裏層面建立起來的信仰一样。人們不需一定要摸到它和看到它，只要心裏認為和思想上感到它的存在就可以了，就能讓人們在生活中不論遇到什麽樣的艱難險阻，都會有戰勝它們的信心和決心。
在人類社會中，不是每個人的信仰都完全相同，不同的信仰給人們帶來的生活方式和生命意義是完全不同的，在這其中對人們最殘酷的事情是，突然有一天人們發現自己信仰多年的東西都是錯的，都是不存在的，於是人們就會變得像沒有信仰的動物一樣，瘋狂、絕望、墮落、殘忍、狂妄和無知。人類的信仰大都與宗教活動有關，印度是世界上宗教派系最龐雜和敬拜的神靈最多的國家，印度人對宗教信仰也是最虔誠的民族，印度人走在路上只要看到某個樹下有幾張紙上邊放有幾塊石頭，很多人就會停下腳步跪地拜上一拜，感覺印度人對各種神靈的信仰程度特別虔誠。
當中國和世界爆發新冠病毒之時，印度人覺得他們的民族有他們信仰的神靈保佑，他們相信拜祭神靈會讓他們不被病毒感染和不被病毒侵害，特別是印度總理莫迪更是鼓吹用拜神的方式就可以阻止新冠病毒的入侵。在印度疫情達到最嚴重的時刻，莫迪聲稱；“即使是醫生也無法應對如此嚴峻的形勢。因此，我們將信仰和神明作為最後的手段。”甚至印度人又敬拜起新的神靈，他們在寺廟擺放上“新冠病毒女神”雕像，並且祭司們為神像供奉食物和其他供品，供前來祭拜的民眾祈禱使用。
於是印度人沒有把精力放在認真防疫工作上，而是每天把精力都放到增加拜神的時間和次數上。因此，讓印度疫情嚴重到每天有超過40萬人感染新冠病毒，以及每天有超過3000多人死亡的情況發生，然而印度人還是堅信他們信仰和敬拜的那些神靈會出來保佑他們平安。甚至還有更加荒唐的事情發生，據媒體報道，印度出現了一些據說是收到了神靈旨意的行為，很多印度人開始喝牛尿和在臉上或身上塗滿牛糞，說這樣做可以防止變異病毒上身，結果不但沒有阻止新冠病毒感染，反而讓印度出現比英國和非洲更加兇險的多種變異病毒，不僅危害了印度民眾的生命安全，也嚴重擴散和影響到印度周邊鄰國的疫情加重。
當印度死於新冠病毒的人越來越多時，一些印度人開始懷疑他們走過的那個“小橋”上，是否真的有能夠保護他們不掉下深淵的欄桿和扶手，印度人開始對他們生命中信仰的神靈產生動搖。在新冠病毒威脅生命面前，印度人在哄搶氧氣瓶和呼吸器時，他們開始質問他們信仰的神靈，為什麽神靈不來保護他們，為什麽神靈要欺騙他們，為什麽拯救他們的只能是西方國家用科學手段生產出的疫苗，而不是他們敬拜的神靈。看到在印度的恒河裏和田地裏到處都是被丟棄大量病死的屍體時，讓整個世界都為印度感到痛心和悲傷，也讓還活著的人們感覺到生命是那樣的脆弱渺小和卑賤無助。這場新冠疫情不僅僅要改變人類未來生活的節奏和習慣，也會深深觸動人類在精神層面的追求和信仰。我們舉印度的例子，是想告訴大家，人類對神的信仰和相信神會來幫助人類戰勝新冠病毒，都是愚昧無知的想法，人類生命的延長，完全都是人類科技進步帶來的結果。或許新冠病毒是我們人類將要面對的一場自然基因改造過程，是一場基因優化的開始，就好像人類體內對大腸桿菌的適應能力，變異的新冠病毒將在人類機體內部永遠存在。
世界上沒有什麽超自然能力和神靈可以幫助我們人類躲避災難，信仰神和不信仰神在感染上新冠病毒後，死亡和生存的機率都是相同的，沒準在印度信仰神靈的人群中，新冠病毒死亡率要比信仰科學人群死亡率还高更快。如果世界上每個感染新冠病毒的患者，都能獲得像美國前總統特朗普感染新冠病毒那樣的治療方法，以及英国首相约翰逊感染新冠病毒那樣的治療手段，恐怕世界上就不再有人恐慌會死於新冠病毒了。人類的科技進步正在悄悄的推動人類基因的進化變異和自然淘汰，病毒會不斷的變異，人類會不斷的制造新型疫苗，新型疫苗又會不斷的改變人類抵抗病毒的基因，不斷變異的病毒帶來的結果是，人類的基因也隨之變異，在適者生存條件下，最終讓人類變異基因所繁殖出的後代，不再懼怕新冠病毒，並能夠適應被人類破壞和被人類汙染後新的地球環境。
有分析指出，按照印度目前的感染率和死亡率推算，印度13亿人口中可能已經有超過五億人感染新冠病毒，死亡人數可能已經超過一百萬人。印度人已經不再相信他們信仰的神靈會保佑他們，他們開始相信氧氣機和新冠疫苗是他們應該崇拜的神靈，在科學與信仰發生沖突面前，印度人在經歷了這場本應該可以防疫的新冠病毒浩劫之後，他們開始註重科學，而對所謂的神靈開始懷疑和冷落。能夠讓印度人在新冠病毒感染中生存下來的是科學疫苗，而不是他們崇拜和信仰的各路神靈。現實告訴印度人民，當印度人民面對變異新冠病毒帶來的死亡時，拜神是沒有用的，念經書是徒勞的，只有打疫苗和做好隔離的科學方法，才是防疫治病的正道。
看到印度疫情如此毀滅生命，可是一些印度人還在那裏拜神信鬼的喝牛尿、塗牛糞、用病死者的屍體做驅邪活動，不禁讓人懷疑印度人信仰的宗教是否與邪教相似，有文章批評印度人是在用對神靈的信仰去填補他們對宇宙奧秘和大自然的無知和無奈，雖然對神的信仰可以讓人們在治療心裏創傷中起到某種效果，但是當人類面對的是世界性的病毒侵害時，信神不如信科學；信神不如信自己，信神不如信中國。中國在防疫新冠病毒上的成功經驗比神好使，比神管用。一個國家的領導，怎能在病毒疫情爆發嚴重期間自己躲藏起來？據BBC媒體形容稱，“莫迪經常會談及他與自己的選區‘瓦拉納西’城市的特殊關系，但在新冠病毒肆虐這座城市和醫療衛生系統崩潰的時候，莫迪卻一直在遠離自己的選民。”總理莫迪生活的選區民眾對BBC媒體表示，“總理莫迪和邦首席部長已經藏起來了，他們讓瓦拉納西和那裏的人民自生自滅”。神靈不出來保護印度人民頂多以後不再相信神靈，可是作為印度總理和地方政府官員害怕自己感染病毒而躲藏起來，還在疫情嚴重期間批準10億美元資金去擴建和改建印度政府行宮，而不是用在購買疫苗幫助民眾防疫上，可想而知，印度這個國家敬拜再多的神靈，也只能是小鬼一群。（完）
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